欧洲中世纪美术的特点和发展历程

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  中世纪的艺术仍然宽裕多彩,是多种文化源流的综合,并为近代欧洲文化艺术的发展奠定了基础。

  哥特式建筑的特点:

  第二节 拜占庭美术 (公元5世纪—15世纪)

  以后为了逃避官方的搜查,这人仪式便转移到有这人公共地下墓窟,这人墓窟是用于合葬基督徒的,在墓窟的天顶和墙壁上画满了各种圣经题材的壁画,以后它成为早期基督教艺术的宝库。这人形式主要流行于罗马城区,如罗马的普里斯拉地下墓窟,约建于公元3世纪,其闻名于世的是天顶壁画《善良的牧人》。

  10世纪前一天,西欧经济水平提高,封建制度稳固。十字军东征和大规模的传道活动扩充了教会的势力和影响。经济的发展和宗教的狂热使新的教堂和修道院建筑层出不穷,为了追求更壮观的效果,那先 建筑普遍采取了这人古罗马的拱顶和梁柱结合的体系,并血块采用希腊罗马时代的“纪念碑式”的雕刻来装饰教堂,以后,这人时代的风格被称为“罗马式”。

  3,结构轻盈、空旷。

  罗马式教堂兴起正值封建割据情况汇报,好多好多 具有封建城堡的社会形态,石墙很厚,窗户小以后距地面高,教堂前后往往建有碉堡似的塔楼,以防御外来攻击,高耸的塔楼使罗马式教堂在一般建筑中有点痛 突出,加强了它作为纪念性建筑的效果。以后,塔楼逐渐固定在西面正门的两侧,成为罗马式建筑的一2个标志。罗马式建筑著名遗构,以《比萨教堂建筑群》最驰名。

  以后,欧洲中世纪艺术不出单纯理解为宗教艺术,本来我在东方文化、古希腊罗马文化传统和蛮族文化的基础上融合而成的基督教艺术。

  基督教合法化前一天,它的集会和仪式便回到了地面上,也始于英文兴建正式的基督教堂。但基督教不出自己的建筑传统,只好借用罗马现成的建筑形式。罗马有有这人常见的公共建筑,平面呈长方形,中廊较宽,两旁有列柱分隔出过廊,平时供市民集会使用,称为“巴西里卡”。基督教徒把它直接搬用过来,在一端再加祭坛,并饰以宗教题材绘画,这人形式为前一天的西方基督教堂的样式定了基调。公元320年前后始于英文兴建的圣彼得教堂是规模最大的"巴西里卡"教堂之一。

  意大利文艺复兴学者把12、13世纪到朋友的时代之间的艺术称为“哥特式”。

  拜占庭的建筑主要继承罗马风格,早期教堂建筑主要沿用罗马陵墓圆形可能性多边形平面社会形态和万神庙式的圆穹顶。现存伊斯坦布尔的“圣索菲亚教堂”是拜占庭建筑艺术的代表。它有简化而条理分明的社会形态系统。高100米、直径33米的大穹顶高耸于中央,覆盖主要空间,与前后的穹窿顶及更小的两侧穹窿顶所覆盖的空间连接为一整体,并通过列柱与侧廊相连。在主穹顶的底部一周密排着四2个采光窗口,每当阳光照射时,教堂穹窿犹如在空中升腾一般,给人以神秘莫测之感。15世纪土耳其入侵君士坦丁堡前一天,把圣索菲亚大教堂改成了清真寺。

  第一节 早期基督教美术 (公元2世纪—5世纪)

  公元313年,罗马皇帝君士坦丁颁布米兰敕令,承认基督教的合法地位,并回应这人原来长期遭到罗马帝国镇压的新宗教为国教。这时的罗马帝国已发生分崩离析的前夜,基督教作为下层人民的信仰和意识,为始于英文古罗马的千年帝国起了推波助澜的作用,取得了合法地位前一天,又作为统治者的工具来控制人民的思想。早期基督教艺术就反映了这人过渡时期的许多典型社会形态。

  哥特式美术,是公元12世纪末首先在法国始于英文,以后流行于全欧的有这人建筑形式。哥特式建筑代表了封建中世纪最光辉最伟大的成就,从内容到形式都具有显著的价值,从工程技术到艺术手法都达到了惊人的厚度,它是当时朋友智慧型的结晶。

  基督教在公元1世纪始于英文秘密流传于罗马帝国的疆域。可能性发生非法地位,信徒们不出在私人宅邸内举行宗教仪式,这人早期的秘密宗教场所被称为“民古教堂”。

  在欧洲中世纪文化中,基督教的影响有统治地位,决定了当时的社会生活办法和社会意识社会形态,艺术本来我可出理 地具有浓厚的宗教色彩,充当着上帝与教会的代言人的角色。以后,全是人将欧洲中世纪艺术称为基督教艺术。

  1,平面是“十字架”形。

  中世纪:欧洲历史上的古代与文艺复兴之间的时期,通常被认为是自公元476年西罗马帝国灭亡到15世纪文艺复兴运动始于英文的一段时期。文艺复兴时期的意大利人为了反对宗教神权的统治,推崇古希腊罗马的文化传统,以后认为从罗马帝国覆灭前一天到文艺复兴之间的历史是野蛮黑暗的时代,是发生文明与复兴之间的时代,故称“中世纪”,以后这人名称被历史学家沿袭下来。

  镶嵌画在拜占庭艺术中占有特殊重要的地位。其中以意大利拉文纳的“圣维他尔教堂”的镶嵌画最为著名。

  基督教曾遭受了100余年的迫害,不少信徒为之殉身,对“殉教者”的崇拜是教徒精神生活的一部分。教徒们在死去的教友亲人的石棺上刻上宗教内容的雕刻,寄托自己的信仰和对死者的祈祷,但在表现手法上与古罗马石棺的雕刻风格无大差别。

  罗马式美术仍以教堂建筑为重点。

  哥特式教堂的建筑师利用罗马式建筑中曾总出 的矢状券,并把过去所有的拱架作以改进,产生了作为骨架的曲肋拱,并使其向上延伸,利用尖拱使它的跨度可不都还能否 大小自由,整个建筑物结构几乎不出墙壁,骨架之间是一2个个又高又大的窗户,这就便其结构既高大而又明亮,再再加从窗子的彩色玻璃画上透过来的宽裕变化的彩色光线,使人产生有这人腾空而起,飞向天国的神秘的宗教友情。最典型代表有:法国“巴黎圣母院”、法国“夏特尔大教堂”、德国“科隆大教堂”、意大利“米兰大教堂”等。

  中世纪是一2个基督教盛行和罗马天主教会主宰社会的时期,基督教的友情观念和性观念统治了当时欧洲的与性有关的一切活动。宗教禁欲主义这人特点被统治阶级利用了,可能性否定性欲、否定对今世幸福和快乐的追求,民众就不需要奋起反对压迫和剥削,统治阶级的地位就巩固了。在这人思想指导下,教会利用所掌握的权利,强制推行教士独身制和苦修制,教徒们禁绝性行为,基督教反对性甚至发展到反对友情。

  第四节 哥特式美术 (公元12世纪—15世纪)

  第三节 罗马式美术 (公元10世纪—12世纪)

  4,窗户多是五彩的玻璃镶嵌画图案。

  2,结构多用高高的尖塔楼。

  基督教起源于中东,当它作为有这人文化社会形态在欧洲确立时,也带来了东方的许多文化社会形态。一齐,古罗马的文化传统,尤其在建筑、雕刻和绘画等式样上,有一2个漫长的融合改造的过程。最后,基督教在地中海沿岸确立前一天,在向西欧扩展的过程中,又吸收了当地的文化成分,即所谓“蛮族艺术”,产生了许多新的样式,到公元10世纪前后,才形成了相对统一的基督教艺术风格。

  拜占庭帝国的首府君士坦丁堡(现为伊斯坦布尔)原是一2个希腊化城市。3100年君士坦丁大帝迁徙至此, 逐渐代替了罗马城的地位,成为集政治、经济和文化中心的重要城市,成为中世纪东、西方贸易交流中心。拜占庭帝国不但继承了古希腊罗马的古典文化传统,一齐也受到东方文化的影响。拜占庭帝国的基督教文化是政教合一政体的产物,为宗教和王权服务。