怎样理解不是歌德创造了《浮士德》,而是《浮士德》创造了歌德

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从字面上来看,荣格似乎把“歌德”看着“歌德的意识”,而《浮士德》是一本书,他理解为物质。物质决定意识,意识反作用于物质。这是基本理论,统统似乎有点痛 犯了机械唯物辨证的错。否则 “歌德的意识”还是由歌德的大脑所反映的,而歌德的大脑则是物质,《浮士德》嘴笨 是本书,否则 他是作者歌德意识的并都要反映,否则 ,物质本原论还是越来越 改变的。

“歌德创造了《浮士德》”里的“歌德”是“默默无闻的歌德”

进一步的思考,荣格都要否则 理解为,《浮士德》所创造的“歌德”是一位为大伙儿所知的“歌德”。而“歌德”创造了《浮士德》随后 的“歌德”,是不为大伙儿所知的。荣格在这里否则 把“歌德”理解为体现出“人生价值的歌德”,统统没让《浮士德》面世随后 的“歌德”是越来越 体现出人生价值的歌德,正是否则 《浮士德》的面世才歌德的人生价值体现出来,才为世人所知。统统“《浮士德》创造了歌德”的潜台词否则 是“《浮士德》创造了为世人所知的、体现出其人生价值的歌德”。

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